幸せな飲酒

哲学的な議論や企業。
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クリストフ
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幸せな飲酒




パー クリストフ » 22/07/21, 01:55



気候変動、種の急速かつ大規模な衰退、オーバーシュートの日の継続的な衰退、不平等の拡大...社会的および環境的警告信号が増大するにつれて、私たちの開発方法はますます前向きな未来と相容れないように見え、持続可能なものです。

この文脈では、普遍的に共有されている「ボリューム」経済モデルはもはや維持できません。 それは、売上高(および利益)の増加を介して価値の創造を誘発します。これには、必然的にフロー(商品およびサービスの販売)の増加が含まれ、その結果、リソースの消費が伴います。

したがって、これらの課題に対応する新しい生産および消費モデルについて考えることが重要です。 それが運ぶ社会のビジョンによって、飲酒は探求するための興味深い反応を構成することができます。 この時々漠然とした概念の背後にあるものを知ることはまだ必要です。

節度や倹約と同化して、飲酒の概念は古代の哲学的および宗教的伝統にそのルーツを見出します。 この主題は、現代のライフスタイル、現在の生産的および消費者システム、およびそれらが環境、社会的つながり、幸福に及ぼす影響に関する質問に関連して、XNUMX世紀に新たな関心を呼び起こしました。
専門知識は非常に重要です。 それが私たちの記事が学者によって書かれている理由です
少ないが良い

飲酒は、私たちの日常生活において、一般的に、消費、幸福、健康、環境、および生活の質(生活水準ではない)を結び付けることによって、「より少ないがより良い」ことを指します。

「マイナス」は、惑星の限界の概念にリンクすることができます。 それは、例えば、私たちが身の回りにある製品や機器の数の減少(繊維、電子機器など)や、移動距離や走行距離の制限(観光)などによって説明できます。

商品やサービスのより「責任ある」消費(環境への影響が少ない製品の生産と取得)を開発することを目的とする「ベスト」も、最も不利な立場にあるグループのアクセシビリティに関して疑問を投げかけます。

さらに、「より少ない」と「より良い」の定義は、「必要」と「必要」、「必須」と「非必須」の複雑な区別によって困難になっています。

(...)

私たちのライフスタイルに挑戦するアプローチ

ここでXNUMXつの問題に注意することができます。

私たちのいわゆる先進社会は、社会的包摂の強力なベクトルである大量消費へのアクセスを中心に構築されており、私たちの仲間の市民の多くは、彼らの生活水準の向上を合法的に望んでいます。

個人が私たちの基本的なニーズ(食料、設備、旅行など)のすべてに適用される落ち着いたライフスタイルを採用することは困難です。特定の操作の余地は、オファーや既存のインフラストラクチャに直接リンクされています。企業(商品やサービスのマーケティング担当者)、地方自治体、および州の役割。

気候変動、種の急速かつ大規模な衰退、オーバーシュートの日の継続的な衰退、不平等の拡大...社会的および環境的警告信号が増大するにつれて、私たちの開発方法はますます前向きな未来と相容れないように見え、持続可能なものです。

この文脈では、普遍的に共有されている「ボリューム」経済モデルはもはや維持できません。 それは、売上高(および利益)の増加を介して価値の創造を誘発します。これには、必然的にフロー(商品およびサービスの販売)の増加が含まれ、その結果、リソースの消費が伴います。

したがって、これらの課題に対応する新しい生産および消費モデルについて考えることが重要です。 それが運ぶ社会のビジョンによって、飲酒は探求するための興味深い反応を構成することができます。 この時々漠然とした概念の背後にあるものを知ることはまだ必要です。

節度や倹約と同化して、飲酒の概念は古代の哲学的および宗教的伝統にそのルーツを見出します。 この主題は、現代のライフスタイル、現在の生産的および消費者システム、およびそれらが環境、社会的つながり、幸福に及ぼす影響に関する質問に関連して、XNUMX世紀に新たな関心を呼び起こしました。

少ないが良い

飲酒は、私たちの日常生活において、一般的に、消費、幸福、健康、環境、および生活の質(生活水準ではない)を結び付けることによって、「より少ないがより良い」ことを指します。

「マイナス」は、惑星の限界の概念にリンクすることができます。 それは、例えば、私たちが身の回りにある製品や機器の数の減少(繊維、電子機器など)や、移動距離や走行距離の制限(観光)などによって説明できます。

商品やサービスのより「責任ある」消費(環境への影響が少ない製品の生産と取得)を開発することを目的とする「ベスト」も、最も不利な立場にあるグループのアクセシビリティに関して疑問を投げかけます。

さらに、「より少ない」と「より良い」の定義は、「必要」と「必要」、「必須」と「非必須」の複雑な区別によって困難になっています。
無限の成長の神話に反対するフランス人

個人および小規模な集団レベルで出現している先駆的な飲酒アプローチとは別に、近年Ademeとそのパートナーが実施した調査では、より責任ある消費への欲求の高まりと、経済モデルを再考したいという願望が明らかになっています。

フランス人は一貫して環境問題に強い感受性を示しており、気候変動に直面するために私たちのライフスタイルを変える必要があると彼らは今58%考えています。 さらに、フランス人の88%は、私たちが絶えず購入することを強いられる社会に住んでいると考えており、フランス人の83%は、消費に占めるスペースを減らしたいと考えています。

彼らによると、責任ある方法で消費するために、より一般的にはそれを減らし、余分なものを排除することが問題になるでしょう。 また、半数以上(52%)が、無限成長の神話から抜け出し、経済モデルを完全に見直す必要があると考えています。

しかし、飲酒に対する感受性がますます高まっているにもかかわらず、フランス人の大多数は消費に非常に執着しており、消費を増やしたいとさえ望んでいます。フランス人の60%は、「欲しくなるものをもっと頻繁に購入できるようになりたい」と考えています。35%彼らは買い物をするときに誘惑に屈すると言います。

したがって、現在の経済システムに疑問を投げかける別の社会モデルへの願望の高まりと、消費者モデルに大きく固定されたままである慣行との間には、強いパラドックスがあります。
私たちのライフスタイルに挑戦するアプローチ

ここでXNUMXつの問題に注意することができます。

私たちのいわゆる先進社会は、社会的包摂の強力なベクトルである大量消費へのアクセスを中心に構築されており、私たちの仲間の市民の多くは、彼らの生活水準の向上を合法的に望んでいます。

個人が私たちの基本的なニーズ(食料、設備、旅行など)のすべてに適用される落ち着いたライフスタイルを採用することは困難です。特定の操作の余地は、オファーや既存のインフラストラクチャに直接リンクされています。企業(商品やサービスのマーケティング担当者)、地方自治体、および州の役割。

さらに、私たちの日常環境における広告メッセージの遍在は、制限のない消費から自分自身を切り離すことを目的としたアプローチを複雑にします。

また、私たちの社会の中にいくつかの集団の間で分裂が現れるリスクもあります。最も不利な立場にある人々は望むように消費にアクセスできないのに対し、最も裕福な人々はしばしば派手なライフスタイルを持っています。 収入レベルに関係なく、誰がそれを買う余裕があるのか​​、もっと消費したいのかを変えることに最も熱心な人。

したがって、飲酒と生活の質、健康、陽気さ、個人的な充実感との関連性は、除外できない不平等の問題と同様に、一部の人々にとっては依然として強調されています。

(...)


記事全文: https://theconversation.com/quelle-plac ... vie-150814
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JANIC
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Re:幸せな飲酒




パー JANIC » 22/07/21, 08:27

最初の飲酒はインテリアであり、この記事で主に検討されている消費財だけに焦点を当てているわけではありません。 確かに、これらの外部商品の競争は、物質的な商品とその常により多くによって人為的に補償されているこの内部の欠如の反映にすぎません...! 主に、家族構造の崩壊によって引き起こされます
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Re:幸せな飲酒




パー izentrop » 22/07/21, 09:08

フランス人の83%は、消費スペースを節約したいと考えています。
しかし、飲酒に対する感受性がますます高まっているにもかかわらず、フランス人の大多数は消費に非常に執着しており、消費を増やしたいとさえ思っています。フランス人の60%は、「自分が欲しがるようなものをもっと頻繁に買うことができるようになりたい」と望んでいます。
私たちがこのパラドックスを解決しておらず、まったく道を進んでいない限り、「幸せな飲酒」はユートピアのままです。 :しかめ面:

私たちは資源の壁と気候変動への前進を遅らせていると信じていますが、消費主義は私たちを行き止まりに向かってこれまで以上に速く押し進めています...ズマンにとって...人生は別の方法でそのコースを再開します...
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Re:幸せな飲酒




パー アーメド » 22/07/21, 11:11

このパラドックスは明らかです。なぜなら、飲酒はその反対に基づく社会的構成の中で意味を持たないからです...
この方向の行動を修正したいのは失敗する運命にあります。なぜなら、それは「蒸し器」を徐々に燃料なしで行かせようとするようなものだからです...一方で、制約された社会志向の飲酒は、はるかに一致しているようです現在の現実:不平等の増加がそれを説明しています。
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「何よりも、私があなたに言っていることを信じないでください。」


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