ガーデン:造園、植物、庭、池やプール食品の選択肢、オムニcarni草食動物、VG

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食品の選択肢、オムニcarni草食動物、VG

メッセージ以外のluパー » 15/09/15, 12:07

かなりJanic:私はいつも肉屋/デリカテッセンのための印として役立つ気味の悪い幸せな子豚を見つけました :D
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象最高名誉éconologuePCQ .....私はあまりにも慎重だけど、十分な金持ちではないし、本当にCO2を保存するのが面倒! http://www.caroloo.be

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メッセージ以外のluパー Remundo » 15/09/15, 16:27

ご存知のとおり、私たちはみな人生の何かに食べられています...

鍵は、幸せな人生を送ることです! :P
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メッセージ以外のluパー JANIC » 15/09/15, 18:20

remondoこんにちは
ご存知のとおり、私たちはみな人生の何かに食べられています...
それは確かです!
鍵は、幸せな人生を送ることです!
ある実体が(その基準に従って)幸せな生活を送る権利を信じていたが、その目的が最大の幸福の瞬間に私たちを捨て去ることであると考えるならば(関係者は誰もが考える)これが人生の理想として。
実際、他の生活形態との関係には変化があります。彼らの犬や子猫へのミイラは、彼らの愛情にブーをすると腕を天に上げますが、感情的な反応はありません。プレートにステーキの原点にあった動物。
逸話のために、私の知人の農夫は、彼女が飼育して家畜に登るために世話をした動物を見ることを拒否します。 過度の敏感さや共感?
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メッセージ以外のluパー Remundo » 16/09/15, 09:40

気分が存在し、それは人間です。

私はあなたの分析に加わります、それらは可変幾何学です。

しかし、私たちはまた、地球を引き裂くニンジンの気分、そして私たちの足の下に押しつぶされる草でさえも...私たちが食べる卵はひよこを与えたかもしれません...など

農場の動物に関しては、私は私たちが彼らに通常の生活条件(空間と食物、避難所)を提供し、見事な後にそれらを撃墜しなければならないということです(そして生きている喉は無かった…)。

人間は自分自身を養う必要があります。それがすべてであり、必然的にそのために生計を失うのです。
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メッセージ以外のluパー JANIC » 16/09/15, 12:57

remondoこんにちは
気分が存在し、それは人間です。
しかし、私たちはまた、地球を引き裂くニンジンの気分、そして私たちの足の下に押しつぶされる草でさえも...私たちが食べる卵はひよこを与えたかもしれません...など

それは古典的です: " 私たちが殺したニンジンの叫び »
ある意味では(それが大きな役割を果たしているとしても)支配しなければならないのは感情的なものではなく、それぞれの食品家族を特徴づける生物学と生理学の主要な規則、そして実際には'人間はニンジンを捕まえたり、牛をいじったりするようにはされていませんが、関係するトピックですでにこれをすべて見たことがあるので、もう一度読んでください。

農場の動物に関しては、私は私たちが彼らに通常の生活条件(空間と食物、避難所)を提供し、見事な後にそれらを撃墜しなければならないということです(そして生きている喉は無かった…)。

ヒューマニズムの欠如についての「人間的」見解、これは闘牛や狩猟ファンによって使用される一種の議論です:スムーズに殺してください!
例えば、あなたはあなた自身の動物を虐殺しましたか? 原始的な動物の生存部族のようにあなたの子供についての同じこと。

人間は自分自身を養う必要があります。それがすべてであり、必然的にそのために生計を失うのです。

もちろん、彼は自分自身を養う必要がありますが、最近では、実際の必要性よりも社会的加入を示す方法にもっと執着している文化の口実については何もしていません。 WHO、とりわけ)。
« 1789の革命の前夜には、フランス人の消費量は52 gr / d / habでした。 1938の肉の小消費者の平均消費量に相当する、それは地中海諸国を言うことです。 さまざまな情報源(14)によると、フランスの肉の平均消費量は、年間および住民1人当たりのkgで表され、次の図には、1803-1812では、19 kgが含まれています。 1834-1844、22,6 kgで。 1885-1894、40,2 kgで。 1920-1924、42,1 kgで。 1920-1925、42 kgで。 1950では、60 kg。 1974では、89 kgで、100年で1985 kgを超えます(15)。 この一連の数字には、生活水準が1789以降着実に向上しているという考えが含まれています。
ドイツでは、肉の消費量は3,5と1855の間で1975以上に増加しています。 1人当たりの年間平均消費量は、20では1855 kg直下と推定されています。 47 kgから1899。 戦間期には50 kgを中心に振動する。 第二次世界大戦後、その進行は壮観です。37の1950 kgから、85の約1975 kg(16)まで上昇します。
»その他

https://www.google.fr/?gfe_rd=cr&ei=YEn ... +Bruxelles
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メッセージ以外のluパー Remundo » 17/09/15, 10:18

こんにちはJanic、

私が子供を食べて殺したかどうか私に尋ねる面白い議論...あなたはあなたの言葉の過剰を理解していますか?

私はハンターでも闘牛好きでもありません。

私は私の青春期にウサギを殺し、そしてニワトリ、はい…「見事な」後に。 私の父は彫刻をしていた、それは私の子供の目のための動物の解剖学の素晴らしい発見でした

もしそうでなければ、議論を払拭しましょう。あなたは自分の死を招くことなく生活の中で何も殺さないことを提案しますか? 彼らはステーキやニンジンが好きなので人々を犯罪化するのはうれしいです...
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メッセージ以外のluパー JANIC » 17/09/15, 15:32

remondoこんにちは
こんにちはJanic、
私が子供を食べて殺したかどうか私に尋ねる面白い議論...あなたはあなたの言葉の過剰を理解していますか?


例えば、あなたはあなた自身の動物を虐殺しましたか? 動物の生存のための原始的な部族のようにあなたの子供について同じこと"
正しい場所にカンマがないので、私の定式化はあいまいになる可能性があるのは事実です。」 例えば、あなたはあなた自身の動物を虐殺しましたか? あなたの子供たちに関しても、動物の生存を伴う原始的な部族と同じこと 子供の頃の大人がそれらを消費するために獲物を殺す場所。 2番目の文は最初の文に関連しています。「あなた自身の動物の虐殺に関して」同じことです。 言い換えれば、私はあなたの子供が(他の肉食動物のように)彼らが消費する動物を殺すのか、もっと明確に思います。 (あなたは私に答える必要はありません、それは修辞学の問題です。)
私はハンターでも闘牛好きでもありません。

それは単にそれらが食べ物、スポーツ、文化そして伝統のために殺されるキャラクターのカテゴリーでもあるという理由だけです。
私は私の青春期にウサギを殺し、そしてニワトリ、はい…「見事な」後に。 私の父は彫刻をしていた、それは私の子供の目のための動物の解剖学の素晴らしい発見でした
感情的な形式が除外されている習慣の一部であった多くのキャンペーンのように できるだけ早く。
しかし、ウサギを殺すことと牛を殺すことの間には距離があります! それでも、前述のように、生理学と解剖学を決定しなければならないのは感情的なことではありません。 あなたはエンジニアなので、製品が適切でないと機械を操作できないことがわかります。 私たちがいる有機的な機械についても同じですが、機械が壊れても人間は技術的な意味ではそれ以上反応しませんが、感情的には正確に言えます しかし、私はそのようなことに値するために何をしましたか !!!!? "
もしそうでなければ、議論を払拭しましょう。あなたは自分の死を招くことなく生活の中で何も殺さないことを提案しますか?

それは私たちのシステムには存在しません。私たちは皆致命的です。 動物であろうと植物であろうと、すべての生命は他の生命にかかっています。 母なる自然はこの機能のためにそれを備えているので、略奪的肉食動物は本能的に、時には模倣的に行動する。これらの手段:平らな歯列、獲物をつかんで保持するためのシステム、細長い消化器系など…それは、木の実を超えて、それ自体で生命を排除しない草、葉を食べますそのような生き物を養うのに役立つだろうそれはそれの人生を破壊しません。 後:この生理学的世界の人間はどこにいるの? それが1つのものであり別のものではないかどうかを決定するのはそのためです。 純粋に技術的です。
彼らはステーキやニンジンが好きなので人々を犯罪化するのはうれしいです...

目標は、誰かを犯罪者にしないことです。 誰が罪を犯しているのか(文化、習慣、模倣、食料不足、など)を判断するために、私たちはあちこちにいるのではなく、狂牛病の危機が発生したときに犯人を探し、各当事者がそれぞれの最善の利益のために行動すると考えていたので、我々は何も見つけませんでした(もちろんブリーダー、それを覚えている動物は数ヶ月前までは、議長。)しかし、明らかに、牛はこの種の製品を吸収するようには設計されていないことをすべての人が知っていました。
だから我々は可能であり、またそうでなければならない 責任の 彼の選択では、したがって効果を引き受けるために。
生態学は……気づかせるために必要なことだけです。 (もちろん、技術的なものだけでなく、意識を高めるのに役立つ可能性のある議論もあります)
ある講演者は、他の場所で、いくつかの恐ろしい病理学の不十分な性質を補うためにテクノロジーがあると指摘しました。 問題は、なぜ、どのようにしてこれらの病状が存在し、テクノロジー(代替品にすぎない)が問題を解決できるかということです。
食品の選択と恐ろしい病理学は、ほとんどの場合関連しています(記録のために、beri beri、壊血病のような多数の証拠にもかかわらず、西洋医学は長い間医療訓練で食事療法コースをしないことによって問題を否定しました。私たちの有機機械の適切な機能に最も適しているものを知ることは罪のないことではありません、そしてそれは生物学、比較解剖学、栄養学、栄養関連疾患の知識から始まります、等…そしてそれ故治療的手段よりもむしろ予防的手段で。 しかし、GandHIが言ったように、それが……ということがすべての人に当てはまるわけではないので、この認識によって言うまでもありません。 私たちはこの暴力を他の生物に正当化することによって世界の暴力の問題を解決することはしません。 (これは意味からの記憶からの引用であり、必ずしも正確な単語の正確さではありません)
そして私はこの考えが特に好きです。」 知的な独立を試みるよりも、私たちが公式に言われていることを信じる方が簡単です。実際、反対派ではなく、順応と慣性が最も重要でした良心の目覚めへの深刻な障害! » http://www.evolution-101.com/citations- ... de-gandhi/
そしてボーナスとして、Capt Malocheからのこの署名/引用:「消費は慰めの探求に類似しています。そして、結局、多くの欲求不満と少しの罪悪感を満たすことによって、増加しました。生態学的な認識」 (ジェラールメルメット) "
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メッセージ以外のluパー » 18/09/15, 10:37

Janic、私はあなたが少し誇張していると思います。 どこから来たいですか?
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メッセージ以外のluパー JANIC » 18/09/15, 11:15

象こんにちは
Janic、私はあなたが誇張していると思います ちょっと.

ほんの少しだけであれば、問題ではありません。
どこから来たいですか?

いい質問ですね。
例えば、この「生態学的」および「経済的」な場所はどこから来たのでしょうか。
状況に敏感ですか?
何十年もの間、これは緊急の問題であるが、無駄遣い、汚染の習慣を意識することができなかった、あるいは公衆を政治的に無関心なままにしたことはほとんどなかった。その範囲とその結果の無関心。
それとも、単にWeb上で少数のデッドタイムを占有しますか?
これは、物事を起こさせるためにそれぞれの可能性とスキルのレベルで行動することを除いて、私たちの人類の状況を変えることはありません。
しかし、家畜は、釣りのように、疾走する人類を養うことはできません。 これは、一方で巨大な飢饉を受け入れて他の所で食物の無駄を許すことを除いて、厳格な規定を必要とするでしょう。 したがって、私たちはあらゆる機会を利用してこの行き止まりの意識を高める必要があります。これはさらに食事の異常です。
しかしまた、私はこれらのブリーダーが誰もしなければ消える可能性がある品種(動物だけでなく植物も)を飼うためにしている仕事が好きです。 もう一度言うことは何もない! 私はまた、おばあちゃんが彼らの犬や子猫のためにするように彼らにもたらされるすべての注意を感謝します、(そしてこれは私が固執しないところです)それは彼らの「共同」のための報酬として名誉に値する ブリーダーのために*動物は、闘牛のように死によって報われます(これまでに彼女がやることは何もありません)。 間違いなく、誇大広告は本当にどこにあるのでしょうか。
それゆえ、このような人として関心があるのは誰でもなく、自分が望んでいることに関心があり、情熱的であるということではなく、この場合はスポークスマンであるシステムそのものです。

*直前に提示されたこれらのパネルを参照してください。
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メッセージ以外のluパー » 18/09/15, 11:57

Janicは言った:

動物は死に見舞われる


運命の真実 :泣く: :D
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