経済と経済:なぜブロックしますか?


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環境・エコロジー:私たちは何もしないのはなぜ? 気候の悪化の十分な証拠にもかかわらず、世論は何もしないし続けています。 生態学者?この無関心を説明する方法

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現実を受け入れることから遠く離れて、人々はそれから引き裂かれなければなりません」と、残虐行為と苦しみを知っている驚くべき拒否状態のスタンリーコーエンは言います。 彼によれば、放棄された能力と意識の拒否は、情報で飽和した社会に深く根ざしています。

その分析は、地球温暖化への現在の反応に理想的に適しています。 問題の「良心」は、あらゆるレベルの社会に定着しています。世論では(世論調査によると、アメリカ人の68%はそれを深刻な問題とみなしています)。 (科学機関によって定期的に発行された公開文書によって証明されているように) 企業では(石油会社のCEOからの強い発言); 多くの国家元首(災害が近づくにつれてレギュラーと同じように敬虔なスピーチをしている)の中で、
しかし、別のレベルで、我々は公然と私たちが知っていることの意味を受け入れることを拒否します。 ビル・クリントンは、緊急措置のために呼ばれる時までに、その交渉は彼自身の警告の淡い反射した取引魚雷忙しかったです。 熱心リオの週末からリーダーを招いて数ページ後に記事を提供しながら、新聞は常に、気候変動に関する不吉な警告を発行します。 私の友人や家族を含め人々は、重力との懸念を表明し、その後すぐに、忘れて新しい車を買う、ACをオンまたは休暇に行くために飛行機を取ることができます。

コーエン氏の研究を踏まえ、気候変動に伴う特定の心理的プロセスの存在を判断することが可能です。 まず、社会がそれを受け入れる文化的仕組みを持たないような範囲や性質の問題であれば、一般的な拒絶を期待しなければならない。 Primo Leviは、ヨーロッパの多くのユダヤ人が絶滅の脅威を認めることを拒否することができるという事実を説明しようと、古いドイツ語の言葉を引用した: "存在が道徳的に不可能と思われるものは存在できません。 。 "

気候変動の場合、私たちはそのような犯罪に対する責任を受け入れる際に最悪の困難を経験しながら、明白なことを知的に受け入れることができます。 実際に、否定する意思の最も明白な証拠は、このドラマが犯人と犠牲者を特定できる道徳的次元を持っていることを認識できないことにあります。 非常に「気候変動」、「地球温暖化」、「人間の影響」、「適応」という言葉は否定的な形です。 これらの婉曲した言い回しは、気候変動が原因の直接的な因果関係ではなく、不可逆的な自然の力に由来することを暗示している。 それから、私たちは責任を薄くしようと努力しています。 コーエンは「パッシブ観客効果」を詳細に説明しています。つまり、誰も介入せずに群衆の真中に暴力犯罪を犯す可能性があります。 人々は誰か他の人が行動してグループの責任に加入するのを待つ。 より多くの俳優がいるほど、個人が一方的に行動することができると感じる機会が少なくなる。 気候変動の場合、我々は観客と俳優の両方であり、この内部紛争はネガティブに対する私たちの欲求を強化するだけである。
私たちは、アクション(「私は何もしませんでした」)、個人の能力のことが介入する(「私は何もできなかった」の意識の否定(「わからない」)、否認を目撃しています「誰も何もしなかった」)、他の人たち(「大きな車、アメリカ人、ビジネスを持っていた人」)を責めること。

世界中の活動家のためには、キャンペーン戦略を準備するためにこれらのメカニズムを理解することが重要です。
要するに、これらの反射に対抗するように通知するだけでは不十分です。 これはあまり強調されない現実です。 生態学的運動は、啓蒙主義の生きた化石であり、知識の力を信じて行動します。「人々だけが知っていれば、彼らは行動するでしょう。 だからこそ彼らは彼らの資源の大部分を報道の作成や、メディアの記事や論説の出版に費やしているのです。 しかし、この戦略は機能しません。 世論調査は高い意識レベルを示しているが、行動の変化の兆候はほとんどない。 反対に、燃料価格の下落とエネルギーの増加など、否定的な反応の兆候がたくさんあります。

この公的反応の欠如は、受動的な観客の自己妥当性の悪循環の一部です。 「それが本当に悪かったら、誰かが何かをやるだろうか」と人々は自問自答します。 懸念を感じる人は、否定の悪循環を逃れて、もう受動的な観客にならないようにした一握りの人々に加わることができます。 最後の世紀は、嘘と大量否定によって特徴付けられています。 21世紀に従うことを義務づけられていない例。

ジョージ·マーシャル
生態学者


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