富に関する10の決まり文句

富に関する10の決まり文句
PatrickViveretによる。 大臣報告書「富の再考」の執筆者、哲学者、著者(以下で入手可能)

国の富は私たちが信じるものではなく、特に私たちが測定するものではありません... Patrick Viveretは富について受け取った10のアイデアを分析します...それはお金、第三セクター、ホームエコノミクス、エコロジー..。

1。 GDPは生み出された富の良い指標です

狂牛病からエリカまで、12月の1999の嵐から、交通事故やトゥールーズのAZF工場の爆発まで: これらの災害はすべて、国内総生産に対する祝福です! コミュニティにかかった数千億フランは破壊としてカウントされませんが、富の創造としてカウントされます:破損した車を修理するためにメカニックを支払う必要があるため、動物の食事を燃やすためにセメントを塗るまたは汚染の犠牲者を治療する医師は、付加価値がアカウントに記録されます。 これはGDP(国内総生産)を押し上げるのに役立ちます。

2。 企業だけが富を生み出す

当社の経済システムは、一方では富の唯一の生産者とみなされる企業と、他方ではこの富に対する賦課金によって賄われる社会的および生態学的活動との厳密な分離に基づいています。 このような神話は、組合が国家の生計を請うか、市場に求めることを非難します。それは、組合が創造または保存に貢献する社会的富に直接関連するリソースの不足のためです。 国民経済計算の観点から見ると、協会は有料の活動ではなく自発的な活動を展開することでGDPの低下に貢献しています。 この邪悪なシステムにより、公共サービスは常に寄生の疑いのある部門になっています。

3。 産業時代の生産性指標はまだ有効です

産業性の物質的成長を促進するために作られた生産性測定ツールがあります。 これらは、将来のXNUMXつの主要な課題、つまり情報時代への参入、生態学的問題、私たちにおける関係サービス(教育、健康など)の役割に直面することになると、ほとんど逆効果であることが判明しました。開発。 したがって、健康の観点から重要なのは、医師の診察の回数ではなく、治癒したかどうか、より良いのは、そのようなリスクまたはそのようなリスクを回避したかどうかを知ることです。 しかし、現在の会計では、予防をすればするほど、成長を阻害します (私たちはより少ない薬物とより多くの入院時間を消費するため)!

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4。 通貨は、交換を促進するために最初に役立ちます

正解ですが、一部のみです。 「支払う」という言葉は、和らげることを意味するラテン語のパケアに由来し、モンテスキューは戦争に代わるものとして「ソフトトレード」の理論を開発しました。 しかし、それがパートナー間の交換を容易にするときにお金がこの機能を果たすならば、 それが資本主義の支配のツールになるとき、それは交換の欲求よりも意志力の多くになるとき、それは暴力の要因になります。 彼らが破産しているので、交換し、活動を作りたい人々がそうすることができないということは、交換ツールとしてのお金の理論と矛盾しています。

5。 お金は依然としてあらゆる取引システムの基盤です

人間間の交換の最も普遍的なシステムは、実際には時間のそれです。 これは、アカウントの単位と交換の媒体の役割を果たします。その単位(時間、分、秒)には、お金とは異なり、普遍的に認識され、不変です。 要するに、お金と呼ばれるもの、そして実際には「市場のお金」にすぎないものは、時間の交換の特別な場合にすぎません。 「時は金」よりも「金は時」と言った方が適切でしょう。

6。 善の真の価値を作るのは希少性です

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経済的な意味での価値を希少性と定義します。 しかし、この直観は、希少品ではないがその損失は取り返しのつかないものに価値を認めない場合に偽になります。空気は豊富で自由ですが、その消失は人間の種を非難します。 それはそれを示しています 市場価値は高価値システムのサブセットであり、損失をシミュレートするだけで重要性を発見することが重要です。

7。 グローバルリソースはすべてのニーズを満たすには不十分です

現在の経済戦争は、希少性と生存の論理に関連するものとして私たちに提示されており、60億人の人間の基本的なニーズを満たすことができる状況に位置しています。 UNDP(国連開発プログラム)の数字は、飢forを根絶し、すべての人に安全な飲料水へのアクセスを提供し、適切な住宅を提供し、戦うために年間約40を必要とすることを物語っています流行。 これは、グローバルな広告費の10分の1です!

8。 経済は乏しい資源を割り当てる必要性から生まれます

ほとんどの場合、自然を特徴付けるのは希少性ではなく豊富さです。種、細胞、そして一般に、現象の途方もない豊富さを考えてください。人生の...基本的な活動として現れる経済からはほど遠い、すべての生存の条件、 それは、19世紀の近代的な再発明から、産業社会の支配的なイデオロギーです。

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9。 経済はすべての人間社会において中心的な役割を果たす

それがほとんどの文明に共通する特性である場合、 それは、政治、文化、哲学などのより基本的と考えられる活動または価値に対する、仕事、生産、より広くは経済圏の従属です。 私たちの政治経済の父であるアダム・スミスでさえ、豊かさを組織化する上での経済の本当の役割は、条件をまとめて「哲学的共和国」を構築することであると信じていました。 ケインズに関しては、彼は経済が長期的には社会活動の縮小された場所を占めるべきであると考え、エコノミストは彼らの役割が「歯科医」の役割より重要ではないことを認めています。

10。 これらの問題に関する国際的な代替手段はありません

今日から、 富の表象システムの変換を促進するために、国際的な研究の流れに頼ることができます。 これは、UNDPによって作成された人間の発達と貧困の指標、環境と社会の指標に関する欧州連合の指標、「企業の社会的責任」に関する最近の議論、さらには世界銀行による特定の研究によって証明されています。 「社会資本」と「自然資本」に関するOECDの意見。 最後に、そして何よりも、グローバルな市民社会の高まる需要により、制度的および経済的関係者はこの問題に対処するように促されています。社会的および連帯経済の関係者によって組織された「連帯をグローバル化する」ためのケベック会議、および Forum ポルトアレグレの世界社会問題委員会はすべて、富の再考を彼らの議題に置いています。 突然、停滞を正当化するための変革戦略にフランスだけが関与することはできないと主張することが難しくなります。

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